Ressources numériques en sciences humaines et sociales OpenEdition Nos plateformes OpenEdition Books OpenEdition Journals Hypothèses Calenda Bibliothèques OpenEdition Freemium Suivez-nous

Artículos recién publicados (enero de 2025)

Señalamos a continuación cuatro artículos recién publicados y en acceso abierto, que exploran distintas vertientes del martirio político en el siglo XIX:

Resumen: Denis-Auguste Affre, archbishop of Paris, died on 27 June 1848, two days after being shot at the barricades while attempting to parley with insurgents during the uprising known as the June Days. This Parisian insurrection is usually seen as a moment of rupture in both the French Second Republic and the European revolutions of 1848, marking a swing towards reaction and increased repression. This article argues, however, that the case of Affre—especially efforts to commemorate him by both the French republican state and the French Catholic church and to frame him as a figure of conciliation—reveals attempts to achieve greater unity, not division, in the aftermath of a bloody civil war. It looks at how Affre was constructed as a modern martyr, straddling the boundary between religious sacrifice and civic duty, drawing on a range of texts, images, devotional objects and relics. It shows how the choice of Affre as a figure for reconciliation following the June insurrection reflected broader attempts at a closer alliance between the church and the republic following the February Revolution of 1848. By revealing contested areas of commemoration, however, it argues that responses to Affre’s death simultaneously highlighted the possibility of a different path for the relationship between the Catholic church and revolutionary regimes in nineteenth-century Europe, while also exposing continuing tensions between church and state.

 

El objetivo del presente estudio sobre las representaciones de Bartolomé Robert ulteriores a su defunción radica en ponderar la jerarquización de las identidades sociales rememoradas. Partiendo de la historiografía sociocultural, se pone el foco, por un lado, en los agentes y los contextos en que se promovieron las iniciativas memoriales; por otro lado, en la correlativa gradación de la evocación de las dimensiones política y profesional. Los lugares de memoria de distinta naturaleza —sesiones necrológicas y biográficas, bautizo de vías públicas, erección de monumentos y confección de retratos— evolucionaron a lo largo del siglo xx. Se concluye que el prestigio socio-profesional previo resultó clave para su actuación política, pero el eje central de los artefactos memoriales fue la narrativa catalanista. Los vaivenes (socio)políticos fueron acompañados de resignificaciones y actualizaciones de los relatos; dichas acciones resultan sincrónicas a la creación, almacenamiento y/o recolocación de los concomitantes lugares de memoria.

 

Resumen: El presente trabajo describe y analiza las fiestas cívicas realizadas en Zaragoza durante los primeros años de la monarquía isabelina –desde que Isabel fue jurada como princesa y la muerte de Fernando VII, en 1833– hasta la llegada a la regencia del general Espartero, en 1841. Todo ello en el marco de la Primera Guerra Carlista y la revolución liberal. A través de las fuentes del archivo municipal zaragozano y otras albergadas en la Biblioteca Nacional y la prensa, se estudian las fiestas –su cariz político y su cultura material– agrupándolas de acuerdo con la siguiente tipología: de exaltación de la monarquía, de la monarquía liberal, de la ciudadanía combativa y de exaltación constitucional. Se observan cambios y continuidades respecto a ceremoniales previos, la traslación de viejas formas a nuevos discursos, y el ascendente papel de la Milicia Nacional como sujeto participante y conmemorado en las fiestas cívicas, especialmente a partir del año 1836. El caso zaragozano sirve como ejemplo de fiestas cívicas en la época, trazando puntos de comparación con otras ciudades, esencialmente españolas, planteando de esta forma una visión que pretende trascender lo local y permitir una comprensión de la cultura política liberal, su difusión y su materialización en el espacio público en esos años de guerra civil, revolución y construcción nacional española.

 

Resumen: El presente trabajo tiene como objetivo estudiar los discursos republicanos, tanto textuales como visuales, en torno al fusilamiento de los militares republicanos Ramón Ferrándiz y Manuel Bellés en Girona en 1884. Seguidamente, se analizan las conmemoraciones celebradas en recuerdo de dichos fusilamientos –entre 1884 y 1910– a través del predominio de una u otra fracción republicana y sus discursos asociados. La hipótesis de esta investigación es que el republicanismo catalán adoptó durante la Restauración un lenguaje insurreccional de herencia liberal –basado en la legitimidad de la insurrección armada– en un momento en que, las vías legales estaban cerradas por un gobierno considerado como reaccionario. Este lenguaje se plasmó con la inclusión de Ferrándiz y Bellés en una genealogía de mártires de la libertad que se iniciaría con algunos mártires del primer liberalismo, tales como Luis de Lacy, Rafael del Riego o José María de Torrijos. Tal codificación histórica tendría como objetivo presentar a los republicanos como herederos de una lucha secular, y al régimen restauracionista como reaccionario y criminal, contra el cual era legítimo sublevarse. Pese a que todas las fracciones republicanas asumieron en mayor o menor medida un lenguaje insurreccional dotado de legitimidad de la sublevación contra un gobierno reaccionario, cada una lo amoldaría de manera diferente en función del papel del ejército, su propia tradición insurreccional y sus horizontes de expectativa.


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Pierre M. Delpu (31 janvier 2025). Artículos recién publicados (enero de 2025). Aspects du martyre politique. Consulté le 22 janvier 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/137rp


Vous aimerez aussi...

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.